キーワード 屁理屈 が含まれる動画 ： 678 件中 641 - 672 件目
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【EMI】嫌われたくないけど？
EMIが好かれる要素ってどこにあるんだろう・・・sm32720641 むしろ嫌われることに関しては才能があると思う。
配信をこれだけ長い期間やって誰かと一緒に配信しても、長続きしないし、再度一緒に配信するっていう間柄の人間もいなし。
一緒に配信とかフィッツコンテストとかしても、悪口を言って仲たがいして音信不通とか。
次につなげるというより関係性を壊していく方が圧倒的に多い。
配信で唯一理解してくれて関係が続いているのが今の旦那だけというね・・・
一般的に見ると世間から疎外されていてかなり旦那も変人だけど。
多分夫婦そろってそういう変わっている所にも気が付かないだろうし、変える気もないし、変え方も分らないで暮らしているのだろう。
ニコ生初期の配信者連中の中では漫画を一発当てて天井人になって？から全く関わられなくなったし、
配信者でも結婚・出産・育児でも子供と一緒に配信している人も居るけど、
EMIの場合はアンチが多すぎるのと旦那が変人すぎて理解してもらえないから無理。
うまく立ち回っていれば違う方向性もあっただろうけど、今から軌道修正するのは相当難しいだろうし
今までの配信はキャラで演じていたからでは済まされない部分があり、今の誰からも相手にされない阻害感は
昔の延長でやってきたことが原因だし。
漫画が売れて調子に乗って天狗にならずに謙虚さがあれば少なくとも今の惨状はなかったのにね・・・
全て自分でチャンスを潰して道を潰してきた結果。自業自得。
それでいて嫌われたくないんだけどとかブログで言われても、ハァ？？しか出てこないでしょ。
＞嫌われても自分の意見を通して生きるほうがきっと良いんですよね。
協調性ゼロで自分勝手なだけでしょ・・・
鉄のフライパンで不満たらたらでごたごた屁理屈並べて、
油が跳ねて、冷やして氷を握りしめて書いていますというのと同じってわからんのかね？
恥ずかしい
最後は旦那からも呆れられて誰からも相手にされなくなると思うけど sm32660636
協調性ゼロで自分勝手で寂しい老後に一直線
［歌ってみた］nothing on the street ボソボソVer（オリジナル曲）
下手糞が適当に作った曲です。
（部屋での試し撮りなのでボソボソですが、このほうが良いと知人に言われます）
nothing on the street 作詞/作曲：pikao（仮）
大好きなんて言葉が いまいち好きになれなかった
そんな青臭く 泥臭い自分が 今も大好きで
十代の頃の初恋は 全て大人になる遊びなんだ
そんな屁理屈を笑ってる奴らに いつも吐き捨てて
「愛してる」なんて言葉 早く消え去ってしまえ
「離さない」なんて言葉 早く堕ちぶれてしまえ
二十歳を過ぎた辺りから 角が丸くなりだして
そんなアカ抜けた 色褪せた自分に 徐々に慣れてきて
他人を騙すだけの笑顔が 「いつも笑顔で素敵」と言われて
そんな奴らと握手をしながら影で唾を 吐き捨てて
「体裁」なんて言葉 早く吹き飛んでしまえ
「常識」なんて言葉 早く外されてしまえ
「正しい」なんて言葉 早く見抜かれてしまえ
「信じる」なんて言葉 早く騙されてしまえ
nothing on the street nothing on the street
nothing on the street nothing on the street
三十路を超えた辺りから 妙に人が恋しくて
今まで自分に合わせてくれた人達の 優しさに気づいて
きっと「ホントの自分」なんかは 出会った時に もう暴かれてて
そんな僕と握手しながら笑ったり 涙 流したり
「さよなら」なんて言葉 早く取り消してしまえ
「ありがとう」なんて言葉 早く言えなくしてしまえ
「愛してる」なんて言葉 早く消え去ってしまえ
「大好き」なんて言葉 伝えるまでもないだろ
nothing on the street nothing on the street
nothing on the street nothing on the street
【DQX】運営の指針を丁寧に解説するちくわ３
(´ω｀)co1694968 アプデsm32692711（C）2017 ARMOR PROJECT/BIRD STUDIO/SQUARE ENIX All Rights Reserved.（C）SUGIYAMA KOBO（P）SUGIYAMA KOBO
ショートサーキット出張版読み上げ動画3296nico
屁理屈の応酬ではある。無料で提供される名作ツールの値段。
”それ”を作者が得られない理不尽がおかしいと言えばそう。
「ショートサーキット出張版ストックその６」mylist/59799034
「ショートサーキット出張版ストックその５」mylist/58474425
「創作動画etc」mylist/50433256
「あげちうのブロマガ」
http://ch.nicovideo.jp/agetwo
素材著作
風景
http://publicdomainq.net/chocolate-dessert-0010941/
動物
http://free-images.gatag.net/tag/sheeps
その他の著作列記
http://ch.nicovideo.jp/agetwo/blomaga/ar1406047
ショートサーキット出張版読み上げ動画2569nico
「王の権威は誰か？」それは、黄昏の狩人、その作者とは誰か？
どうにも”そこ”に繋がる。屁理屈な、軽犯罪の過失が重なる。
「黄昏の狩人」
http://www.avis.ne.jp/~asper/work/tasokari.htm
「電影旅団オーガ」企画書
http://www.avis.ne.jp/~asper/work/oga.htm
「ショートサーキット出張版ストックその５」mylist/58474425
「ショートサーキット出張版ストックその４」mylist/57020783
「創作動画etc」mylist/50433256
素材著作
風景
http://gahag.net/007163-luna-flower-night/
動物
http://www.inspiration-gallery.net/
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（歴史）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（例のアレ）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（料理）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（旅行）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（踊ってみた）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（描いてみた）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（日記）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（動物）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（東方）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（車載動画）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（自然）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（科学）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ニコニコ動画講座）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ニコニコ手芸部）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ニコニコ技術部）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（スポーツ）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ゲーム）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
(VOCALOID)現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ラジオ）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（アニメ）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（作ってみた）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（政治）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（R-18）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（アイドルマスター）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の為の独房/霊性の為の要塞」
（歌ってみた）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ以上、真善美を志向されるすべての方々へ、
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の為の独房/冷静の為の要塞」
（演奏してみた）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ以上、真善美を志向されるすべての方々へ、
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の為の独房/霊性の為の要塞」
（エンターテイメント）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ以上、真善美を志向されるすべての方々へ、