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100分間耐久 【座禅町】 がんばれゴエモン～ネオ桃山幕府のおどり～
静かに第27弾。正式な曲名は【朱に交われば禅の心】だそうです。もう10年も前にやったゲームなのに未だに結構覚えてます。64引っ張り出してまたやろうかな？画像は一切変わりません。音源は(sm2309081)をお借りしました。相互リンクありがとうございます。100分間耐久シリーズ日々増加中⇒mylist/4174283 よかったら読んでね⇒【user/4707691】 [[NEW]]2年半かかりましたが【おれはインパクト(sm12749427)】公開しました。
【100分間耐久】うどんこたろう【がんばれゴエモン】
◆NINTENDO64ソフト「がんばれゴエモン～ネオ桃山幕府のおどり～」より「うどんこたろう」です。
◆個人的に気に入ってる曲なので需要はあまりないと思いますが100分間BGMにしました。
◆そこそこ高音質でうｐできたと思いますので作業用にでも使ってやって下さい。
◆曲の詰め合わせ、その他：mylist/18344290
◆細々と放送してるコミュニティ：co590346
【神道シリーズ】第24回・前期水戸学（水戸光圀と「大日本史」）
水戸光圀は、初代水戸藩主徳川頼房の三男として生まれ、幼くして二代水戸藩主の継承者に指名されたが、兄の頼重をさておいて継承者になったことに負い目を感じ、複雑な心境から荒れ狂った少年時代を送るが、１８歳の時に読んだ史記の伯夷伝に強く感動し、儒教の長幼の功、つまり、長子こそが王位を継承すべき、という説に心を打たれ、以降人が変わったように孔子の儒教の勉強に励んだ。
史記の伯夷伝にならって漢文体で日本史の編纂を始めた光圀は、藩主になって以降、これを藩全体の中核事業に添え、日本の歴史を儒教的観点から見直すという作業を本格的に始めた。
その中で光圀は同じく儒教的立場から日本の歴史書を書いた幕府の指南役の林羅山と同様、儒教的合理主義に基づき、日本書紀の神代巻は妖怪迷信のたぐいとして対象から外し、あくまで神武天皇からの天皇の歴史書を作成することを目指していた。
結局、光圀が編纂した「大日本史」は神武から１００代の後小松天皇までの歴史記録となっているが、中でも強調したのは、神功皇后が天皇ではなく女傑であったこと、壬申の乱で自害した大友皇子を「天皇大友」としたこと、そして、なんといっても南朝正統論である。
しかしながら、光圀の儒教道理論、つまり、聖人君主や長幼の功論からするとどうしても北朝の方が正統となってしまうのだが、それでも南朝が三種の神器を持っていたことを根拠に南朝正統論を強弁する理由は楠木正成の忠臣ぶりを評価したかったからである。
晩年光圀は、正成を賞賛するために湊川神社や各地に楠社を創建させたが、この中心の武勇の魂を祀るという思想は儒教の招魂思想からくるもので、この思想は後に長州藩が幕末の尊王の志士たちを祀った桜山神社や京都霊山、そして明治以降の東京招魂社、つまり靖国神社の創建につながる思想となったのである。
動く作業用BGM がんばれゴエモン～ネオ桃山幕府のおどり～
ゴエモンシリーズで一番好きと言っても過言ではないネオ桃。
旅の軌跡を辿れるように動画と静止画を合わせて作業用BGM集を作りました！
長い旅ですがお付き合い頂けると嬉しいです♪
これまでに作った動画たちmylist/6711344
【神道シリーズ・シーズン３】（思想編）第18回・島地黙雷と黙雷の時代
長州藩が１４万５千の幕府軍から第二次長州征伐の攻撃を受けていた時、勤王派を支持していた西本願寺に属していた青年島地黙雷ら真宗僧侶たちは金剛隊という僧侶部隊を結成し、長州藩士たちと戦い、その中で後に明治政府の中心になる木戸孝允や伊藤博文、井上馨、山形有朋、江藤新平など多数の重要人物たちとの信頼関係を築き、この人脈が明治５年から１０年にかけての黙雷の時代を形成することになったのである。
新政府発足以来、平田国学派に押された新政府は、神仏混淆禁止令発令後、各地で激しい廃仏毀釈の嵐が吹き荒れると、その嵐は東海北陸の浄土真宗の影響力が強かった地域にも及び、明治３年頃からは北陸や東海を中心に真宗門徒農民による大規模な蜂起や騒動が勃発し、さらに、朝廷との血縁関係も含めた東西本願寺の繋がりを憂慮し、政府は、「朝廷からの命令」という建前で神仏分離政策を進めていただけに、それが朝廷自身によって否定されてしまうと神仏分離政策自体がとん挫してしまう可能性があることと、真宗門徒たちによる反撃も大規模に発展すると国内統一どころか内戦に発展する危険性もあっただけに、真宗側との調整役を政府は求めていた。
幕末以来長州の勤王派と繋がりのあった黙雷は、神祇省の廃止と、国民教化のための教部省の設立を建白し、結局、政府は黙雷の意見を取り入れ、教部省を設立し、同時に大教宣布運動を推進する大教院・中教院・小教院を設置し、国民全体の何を教えるのか不明な教化運動が展開されることとなった。
明治政府が当初目指していた、平田国学派が主張する祭政一致の天皇を中心とする神道国家路線は、真宗門徒たちの反撃により頓挫し、今度は真宗側からの提案で始めた神儒仏共同の国民教化運動も、実質、民間に深く広く浸透していた浄土真宗の布教活動となり、国学派は反発し、西郷隆盛を中心とする薩摩閥の力を借り、大教院の執行部を乗っ取り、仏教勢力に祝詞の拝礼などを強制するに至り、真宗の脱退を招き、結果、教部省自体が廃されることとなり、黙雷の時代も終焉することとなった。
さらに明治１３年には、政府と国学派が対立し、教部省を継いだ神道事務局内で伊勢派と出雲派の対立から政府は平田派全体を政府から排除し、逆に平田派を政府や公安の監視対象としてしまった。
もともとキリスト教に敵意を抱き、キリスト教に対抗する為に仏教と平田神道との大同団結を訴えた黙雷ではあったが、結果、しょせん水と油は交わらず、政府は両者と距離を置き、大國隆正の唱えた祭政分離の国家神道の道を歩むことになったのである。
劇団fool十周年記念公演『夢-戦華-』青年篇
劇団fool十周年記念公演『夢-戦華-』青年篇脚本・演出/溝口優幕府による支配が続き夢を失くした日本を変えるべく結成された《月光社》その熱い姿に目を輝かせ心湧き立たせる3人の子供達がいた彼らはそれぞれの夢と正義を胸に奔走し始める「月光社」「幕府」「海賊」「陽炎」 …その行く末は？劇団fool第一回公演『夢』第十回公演『夢-最炎-』決定版「夢」を見失くした全ての人々に贈る劇団fool唯一無二の「アニメーション活劇」！
【36作品】ごちゃまぜゲーム音楽メドレー第7弾～森の音楽集4/4【38曲】
森に関するBGMを集めたメドレー。今回はコナミが中心です。うｐ動画一覧：mylist/12467047 収録作品：悪魔城ドラキュラ･闇の呪印･ギャラリーオブラビリンス･奪われた刻印･ジャッジメント、幻想水滸伝1･5、頑張れゴエモン ネオ桃山幕府のおどり、サイレントヒル4、ボンバーマンGB･ボンバーマンストーリー、レジェンドオブドラグーン、イース4、風の伝説ザナドゥ2、ぐるみん、スターウォーズローグスコードロン3、rappelz、ルナジェネシス、ラグナロクオンライン、モータルコンバット2、ハリーポッターアズカバンの囚人、ナルト激闘忍者対戦1･2、ダブルドラゴン、ルーン2、エレメンタルギアボルト、ストライダーリターンズ、ベアナックル3、エリア88、x-men、アイラブミッキーマウス等以下略 色々間違えてすみません。
【神道シリーズ】第84回・鞍馬寺信仰【前編】牛若丸と鬼一法眼と青蓮院（天台宗）＜神道無関係ｗ＞
鞍馬山と言えば、「鞍馬天狗（鬼一法眼・きいちほうげん）と牛若丸（源義経）」とか「鞍馬の火祭」で有名ですが、もともと、770年、鑑真の高弟・鑑禎(がんてい)が、山背に霊山があるとの夢を見た
。その地で毘沙門天像を得て、草庵を結んだのが始まりとされています。
その後、東寺の僧・峯延(ぶえん)が入寺し別当を任じられ、東寺真言宗となり（東寺の末寺となる）、
さらに、959年に鞍馬寺は延暦寺西塔末になり、天台宗に改宗し、天永年間(1110-1113)、天台座主・忠尋により、比叡山延暦寺の末寺になり天台密教の傘下におさまります。
その後、南北朝時代には、名和長年や新田義貞など南朝側の武将たちの干渉を受け、戦国時代に入ると、足利将軍家、武田信玄らの鞍馬寺の毘沙門天信仰への崇敬が集まり、さらに信長による庇護や秀吉、家康による信仰と庇護を受け、度重なる焼失にもかかわらず、焼失の都度、またたくまに復興という歴史を繰り返してきました。
江戸時代になると、徳川幕府による厚遇の下、鞍馬寺信仰は最盛期を迎え、10院9房を抱える一大寺院勢力となりました。
しかし、明治の神仏分離令に続く廃仏毀釈運動でその10院9房のほとんどは破壊し尽くされ、それまで鞍馬寺の鎮守（お寺の本尊をお護りする神社）として、鞍馬寺境内のほんの一角の小さな敷地に建てられていた由岐神社が（明治政府の命令により）火祭りなどの祭祀を引き継ぐことになり今日に至っています。
一旦破壊尽くされた鞍馬寺も信者たちによりすぐに復活され、明治期は比叡山延暦寺（天台宗）の末寺となりましたが、戦後の昭和22年（1947年）には鞍馬弘教（こうきょう）として天台宗から独立しました。
明治以降、それまで（平安末期より）鞍馬寺が行ってきた火祭りの祭祀は由岐神社に移されたものの、
祭祀の内容はまったく変わっておらず、今でも由岐神社は由岐大明神や八所大明神というかつてからの名称（鞍馬寺毘沙門天の守護神）で神輿を出し、火祭りを行っています。
【神道シリーズ】第2１回・天神信仰（真言密教僧（道賢）によって広まった御霊信仰）神道関係無し②
903年に無念の死を迎えた道真の霊は、10世紀半ばには公家貴族から御霊・雷神として恐れられたのは有名ですが、天神信仰は10世紀から12世紀にかけて大きく形を変えていきます。
最初は朝廷内での御霊信仰であってのが、天台僧の道賢の「道賢上人冥途記」が地神経（金光明最勝王経＞雑密経典）の話を伝える盲僧や盲女の琵琶法師たちによって広く伝わり、天神信仰は雑密仏教によって全国区となって行きます。
やがて鎌倉時代になると、天神は天台僧・是算によって本地が十一面観音とされ、幕府からも国家鎮護神の一つ（八幡神、春日明神などとともに）にされ、さらには雪冤（冤罪を救う）神とか学問の神、書道の神、詩文の神などとしても信仰されていくことになります。
天神信仰は、所謂「神道」にはまったく無関係な神信仰ではありますが（中身は雑密）、現在も全神社の1割を占めるのでお話をしておきます。
ルパン三世TVSP #10 炎の記憶 ～Tokyo Crisis～ 本編
徳川幕府最後の将軍・徳川慶喜を写した２枚のガラス写真乾板「巽の慶喜」「乾の慶喜」には、徳川家の財宝の秘密が隠されているといわれていた。東京湾に建設中の巨大施設アクアポリスのオーナー、マイケル・スズキは、長年、その乾板を探し求め、ついに見つけ出すことに成功した。ルパンは「巽の慶喜」強奪を企てるが、銭形警部によって阻止されてしまう。そこで、もう１枚の乾板「乾の慶喜」がアクアポリスに運び込まれるところを狙う作戦を立てた。一方、ルパンの行動を予測し、警備計画を進める銭形警部に、タウン誌のキュートな女性記者・一色まりやが取材のためにつきまとう。予知能力を持つまりやは、炎に彩られた過去の惨劇のイメージに悩まされてもいた。「乾の慶喜」を不二子に横からさらわれたルパンは、彼女と手を組んで、アクアポリス内に保管してある「巽の慶喜」を狙うことにする。だが、スズキは単なる実業家ではなかった。彼の恐るべき正体が明らかになると同時に、まりやの悲しい過去も鮮明に甦る！
ルパン三世:栗田貫一／銭形警部:納谷悟朗／次元大介:小林清志／石川五ェ門:井上真樹夫／峰不二子:増山江威子／マイケル・スズキ:山寺宏一／一色まりや:林原めぐみ、他
プロデューサー:中谷敏夫、山下洋、尾﨑穏通／監督:篠原俊哉／脚本:藤田伸三／音楽:大野雄二／キャラクターデザイン:平山智／作画監督:平山智、清水義治／演出:雄谷将仁
原作：モンキー・パンチ©TMS
ルパン三世 TV SPEICIAL 「炎の記憶 ～Tokyo Crisis～」
徳川幕府最後の将軍・徳川慶喜を写した２枚のガラス写真乾板「巽の慶喜」「乾の慶喜」には、徳川家の財宝の秘密が隠されているといわれていた。
東京湾に建設中の巨大施設アクアポリスのオーナー、マイケル・スズキは、長年、その乾板を探し求め、ついに見つけ出すことに成功した。
ルパンは「巽の慶喜」強奪を企てるが、銭形警部によって阻止されてしまう。
そこで、もう１枚の乾板「乾の慶喜」がアクアポリスに運び込まれるところを狙う作戦を立てた。
一方、ルパンの行動を予測し、警備計画を進める銭形警部に、タウン誌のキュートな女性記者・一色まりやが取材のためにつきまとう。
予知能力を持つまりやは、炎に彩られた過去の惨劇のイメージに悩まされてもいた。
「乾の慶喜」を不二子に横からさらわれたルパンは、彼女と手を組んで、アクアポリス内に保管してある「巽の慶喜」を狙うことにする。
だが、スズキは単なる実業家ではなかった。
彼の恐るべき正体が明らかになると同時に、まりやの悲しい過去も鮮明に甦る！
動画一覧はこちら
【Ｂチーム】第3回がんばれゴエモンシリーズリレー【ネオ桃】
２０１７年７月１６日に行われたゴエモンリレー
第１走者でＮ６４「ネオ桃山幕府のおどりany%」を走りました
出だしミスったりいろいろありましたが、
自己ベ１分以上更新という大満足の走りでした！
お相手のアストロさんもこの時自己ベ更新しています。接戦でした。
【SFC版】信長の野望・武将風雲録で河野通宣をやってみた(その14)
前 https://www.nicovideo.jp/watch/sm38406221
次 https://www.nicovideo.jp/watch/sm38452987
シナリオ2・入門編(上級)で河野通宣を担当。生き残ることを果たし、自分の背景を元に瀬戸内海の諸国を支配し、できれば京の都に居座ることを最終目標とするはずなのだが、欲気が出て東国にも攻め込んでしまい、二正面状態に。とはいえ、何とか戦線を維持しつつ、東西双方に侵攻を続ける。そしていつの間にか征夷大将軍に。河野幕府爆誕。
最大の味方であった、そして今では最大の敵となっている毛利家も代替わりし毛利輝元がトップについていることもあり、せっかくだから自分の配下にしてしまえと戦力を極力削った上で、外交的努力で傘下に治めることに成功。あとは輝元自身を河野通宣のいる山城国に移動させ、にやにやすることにしよう。すでに山城国は織田家や長宗我部家、今川家など有力大名の血筋がずらりと河野通宣の下に並んでいるという、趣味のよい状態になっている。
瀬戸内海の支配は、残すは大友家を打ち砕けば終了。ようやく次あたりで終止符を打つことができるだろう。せっかくだから上杉家ぐらいは倒しておきたいところだが。
(C)1991 KOEI CO.,LTD
【神道シリーズ・シーズン2】第33回・天狗党の乱と水戸学の崩壊
義公斉昭や藤田東湖亡き後の水戸藩では、彼らの思想を受け継いだ急進派を抑える者がいなくなり、天狗党と言われた彼らは、万延元年1860年の桜田門外の変における大老井伊直弼暗殺や、文久2年1862年の坂下門外の変による老中安藤政信襲撃など、過激な尊王攘夷派として暴走する者が増えて行った。
一方、尊皇攘夷急進派に藩の主導権を取られた長州藩や土佐藩では、天皇のいる京へ進出し、頻繁なテロ行為などにより攘夷派の勢いを増し、三条実朝や姉小路公知などを尊王攘夷派に傾かせ、公武合体派の幕府や薩摩・会津らと激しく対立を続けていた。
しかし、文久3年1863年の8月18日の政変という孝明天皇によるクーデターにより、攘夷派の公家たちや長州勢力は追い出され、一旦勢いを増していた尊王攘夷派は公武合体派に押し返されることとなった。
その間、水戸藩における急進派天狗党は、横浜港の鎖港問題において強力に鎖港の実行を幕府や朝廷に求めるため翌年の元治元年1864年の3月に藤田東湖の四男の小四郎が筑波山で挙兵し、日光東照宮を目指していた。
同年6月に京の池田屋で宮部鼎蔵や吉田 稔麿ら多くの長州藩士たちが会津藩管轄下の新選組によって殺害されると、長州藩では攘夷急進派の来島又兵衛や久坂玄瑞らは長州藩兵2千人を連れて報復の為に上京し、武力で京都御所の奪還を試み、結果、壊滅的な打撃を受けて敗退するという、所謂禁門の変が勃発する。
その頃、関東では、筑波で挙兵した藤田小四郎や武田耕雲斎らの天狗党は、水戸藩を中心とした尊皇攘夷政治を目指し、そのトップに徳川慶喜を添えるという計画で、幕府率いる大発勢と激戦を続けた上敗退したが、その間、軍資金が底を突くたびに各地で略奪や放火・殺人を繰り返し、関東での敗北が決定的となると、同年の11月からは慶喜のいる京を目指し、幕府軍の追討を避けながらの迂回コースで中部日本の山岳地帯を駆け抜け、12月には加賀まで到達するが、皮肉な事にじぶんたちが持ち上げた徳川慶喜自身の率いる幕府追討軍により追い詰められ、とうとう加賀の地で降伏することとなった。
降伏し捕らえられた天狗党員828名のうち、352名が斬首となり、これでこの年1864年には水戸の天狗党も長州の尊皇攘夷急進派も壊滅的な打撃をうけることとなった。
しかし、この後の3年間のうちに事態は急変を続け、わずか3年間のうちに尊王攘夷派は奇跡の大逆転を続け、慶応三年（１８６７年）10月24日には将軍徳川慶喜による大政奉還が行われ、さらに同年の12月9日には新政府による王政復古の大号令が出され、新政府構想の中から慶喜が外され、さらに徳川からの領地没収の令も出されたため、新政府に不満をもつ旧幕臣たちはその後1年半に渡る戊辰戦争を起こすことなったのである。
映画「ＧＯＺＥＮ－純恋の剣－」
まだ戦国の名残が残る、二代将軍・徳川秀忠の治世。
幕府の隠密・青山凛ノ介は、北陸の府月藩に潜入していた。気性の激しい藩主・望月甲斐正が幕府への謀反を企てている疑惑があったのだ。そして、その証拠となる書状が筆頭家老・神谷眞三郎の元にあるという情報を掴んだ凛ノ介は、神谷が参列する祭りに出かける。そこで美しい娘・八重と出会う凛ノ介。二人は瞬間的に惹かれ合うが、八重は他ならぬ神谷の娘であった。
さらに、隠密仲間の真咲一馬から、八重が不治の病で余命いくばくもないことを知らされる凛ノ介。心を乱しながらも隠密としての使命を全うしようとするが、自分が隠密であることを八重に知られてしまう。
同じ頃、凛ノ介の正体を知った人物がもうひとりいた。八重との縁談が進んでいた府月藩士・寺脇甚八郎である。偏執的かつ残忍な性格のこの侍は八重に邪な恋心を抱いており、凛ノ介を挑発。ついに凛ノ介と甚八郎は、殿の前で武芸を競う「御前試合」に参加することになった。だが、その御前試合とは隠密たちを炙り出して公開処刑するため、藩主・甲斐正が企んだ死の宴であった。
宿命を背負った剣士たちが集められていく。藩主と同じ性を持つ謎の傾奇者・望月八弥斗、二刀流の冷血漢・流狂四郎、赤目の異形侍・結城蔵人ら、あわせて8人。男たちの宿命が交差する中、八重への恋心を胸にした凛ノ介は何を選び、何を賭けるのか？ 必殺剣技・一竜剣鎌風が炸裂するとき、その答えは出る！
（C）2019 toei-movie-st
【SFC版】信長の野望・武将風雲録で斎藤道三をやってみた(茶器縛り・その12)
前 https://www.nicovideo.jp/watch/sm38591330
次 https://www.nicovideo.jp/watch/sm38618031
シナリオ1・実力編で斎藤道三を担当。いわゆる「茶器回し」を禁止(褒美として茶器を与えられるのは大名のみ、茶器の没収や購入は誰でもできる、調略の誘降に茶器を使うのは可能)した上で、がっつりと腰を据えて東国支配の大大名、そして征夷大将軍任命を目指す。
姉小路家は外交的努力でどうにでもなるので、実質的に残すは織田家のみだが、濃姫が嫁いでいる関係で家臣の忠誠心暴落を覚悟しなければならないため、「とりあえず攻めて家臣の忠誠心暴落」「征夷大将軍に任じられて忠誠心底上げ」の順にことが運ぶように四苦八苦。
征夷大将軍に任じられる条件は整ったはずなので、斎藤道三のみでとりあえず織田家攻めをして濃姫犠牲・家臣の忠誠心暴落イベントを起こしたのだが、なかなか征夷大将軍のアプローチがこない。仕方なく東国から少しずつ物資を回しながら国主の忠誠心だけでも上げるという地味な作業をしながら時を待つも、前線の山城国や旧将軍家の家臣などが詰めている越前国などでは物資不足に陥る。無論、攻勢など取れるはずもなく。
やきもきしていたところ、ようやく1563年1月に禁裏使者がやってきて征夷大将軍に任じられることに。斎藤幕府爆誕。家臣の忠誠心も相応に上がり、後は東国から運んできた物資で調整をすれば、ようやく織田家攻めに取り掛かれる、はず。
同時に風魔小太郎や真田昌幸が配下についたのは頼もしいところではある。
【ソフト名】スーパー信長の野望・武将風雲録
【機種】スーパーファミコン
【発売元】光栄(現コーエーテクモゲームス)
【メディア】ロムカセット
【定価】12980円(税込)
【発売日】1991年12月21日
【セーブ領域】内蔵(2か所)
(C)1991 KOEI CO.,LTD.
【神道シリーズ・シーズン２】最終回・大塩平八郎【後編】大塩平八郎の虚像と実像
大塩平八郎は、寛政5年(1793年)、大坂天満の与力邸で父敬高,母大西氏の子に生まれる。幼くして父母を失い,祖父に育てられ,文化3年(1806年）ころから東町奉行所に出仕,天保1年(1830年）38歳で退職するまで職務に精励し名与力と評された。
しかし、実は、この大塩の出生後から３０歳に至るまでの３０年間の記録が無く、僅かにその時代を垣間見れるのは、当時一流の儒学者と言われた林家塾頭で幕府の昌平坂学問所の教授であった佐藤一斎との往復書簡の中で語られた大塩の与力職や与力仲間に対する感想の部分からのみである。
大塩は、１４歳から大坂東町奉行で働き、途中からは与力として町内の犯罪取り締まりに当たるが、彼が３８歳で引退する前の４年前、３年前、２年前の３年間に「大塩三大手柄」と言われる三つの事件、「切支丹」逮捕事件、奸吏糾弾事件、破戒僧遠島事件で主役を演じるが、中でも最初の
「切支丹」逮捕事件は、「八坂の見通し」という加持祈祷宗教団体に切支丹と無理矢理レッテルを貼っての冤罪事件であり、その結果、多数が極刑に処されている。
大司大塩正義の陽明学者というイメージが強いが、果たして大塩の実像は本当にそのようなものであったのだろうか？
大塩は与力職勤務期間中の３１歳の時に私塾「洗心洞」を開設し、豪商や地主やその子弟たちという経済的に余裕のある者たちだけを門人塾生として入門を認め、彼らから多額の入学金、謝礼金、月謝を取り、また、古書珍書蒐集の趣味から、塾指定の本屋から大量の高額古書を料金を払わず詐取し、その額今の金額にして８０００万円近くと言われている。
大塩が乱の直前に自己所有の古書を売却して救民のため米を大量に購入して飢餓市民たちに配ったと言われるが、その時売った古書の大半は実質的な盗品であった。
また、大塩は自尊心と自己肯定感情が異常に高く、しかも学術的には権威に媚び、自信作の自著を著名儒学者の佐藤一斎にけなされても卑屈に甘受し、新作の自著に一斎からの序文を求め断られるという実に惨めな仕打ちを受けている。
大塩の乱は、果たして本当に苦しむ民たちを思って義挙として立ち上がったのか？それとも自信満々だった自著を儒学界の学者たちからけなされ冷笑され、さらに追い打ちをかけるように長年熱望していた江戸幕府仕えの江戸出向の道を断たれて精神的に追い詰められた結果としての挙兵だったのか？
もちろん彼の深い心うちを計り知れる者は本人以外だれもいないが、彼のもたらしたものは乱により、ただでさえ天保の大飢饉で苦しんでいた民たちを一層奈落の底に落とし込む地獄の連鎖だけであった。
【ゲーム音楽】NINTENDO64のBGM集【作業用BGM】
ニンテンドー64で発売されたタイトルのBGM集です。曲順(発売順)：マリオ64、ワンダープロジェクトJ2 、マリオカート64、ブラストドーザー、スターフォックス64、がんばれゴエモンネオ桃山幕府のおどり、ゴールデンアイ007、爆ボンバーマン、ディディーコングレーシング、スノボキッズ、ヨッシーストーリー、F-ZERO X、ゼルダの伝説 時のオカリナ、バンジョーとカズーイの大冒険、マリオパーティ、でろでろ道中 オバケてんこ盛り、大乱闘スマッシュブラザーズ、超スノボキッズ、悪魔城ドラキュラ黙示録、ポケモンスナップ、ポケモンスタジアム2、爆ボン2、ドンキーコング64、マリパ2、バイオ2、星のカービィ64、ムジュラの仮面、マリオストーリー、パーフェクトダーク、バンカズ2、マリパ3、ポケスタ金銀、どうぶつの森 mylist/12467047
【N64】がんばれゴエモン～ネオ桃山幕府のおどり～ 全BGM集
なるべくストーリーに沿った形で繋げた(ほぼ)全曲集です。入ってないのは修行(術取得)関連、イタコ降霊の3曲。
サントラに収録されているものはできるだけそちらを利用しています。サントラに収録されていない曲の名前は英題を参考にして付け加えました。
自分で聞くのも兼ねて作ったので、各曲のループ回数は独断です(笑)。城やフィールドの曲は贅沢に長めに取ってあるかな。
曲目の確認、または指定の曲に飛びたい場合は投稿者コメントにて。サムネイルはこちらから頂きました。http://www.youtube.com/watch?v=gWMxjwSDkzs
【原神】原神version2 0 旅人稲妻初上陸 魔神任務6
Version3.0来る事を記念して、Version2.0から今までに登場した魔神任務や、伝説任務等の動画を投稿していきます。
(私が録画している範囲内になります。)
少しでも懐かしんでいただければ幸いです。
前：sm40952905
最初は旅人が璃月の旅を終えて、稲妻へ行く物語です。
稲妻の簡単な説明：
雷神の国【稲妻】、そこは永遠の国でもある。
鎖国で外国との交流が難しく、幕府主体の目狩り令によって人々から神の目を奪われる事態が起きていた。
人々は幕府の目狩り令に対抗する為に抵抗軍を結成し、幕府側と全面対決していた・・・。
良かったと思いましたら高評価とチャンネル登録をよろしくお願いします。
https://www.youtube.com/channel/UCnKbGJCCkofgnWO81DI5UNA
#原神 #原神実況 #genshinimpact
江戸時代の読み書き事情 第1回
江戸時代は当時、世界最高の識字率を日本は誇っていました。
江戸幕府の正式書体として使われた「御家流」の全盛期です。
しかし、なぜか、現在、江戸時代の書について語られることは少なく
江戸の書が展示されることもありません。
そのため、昔から「楷書が文字の基本」と思い込んでいる人も多いです。
実は、楷書を実用で使い始めたのは明治以降の話で、とっても歴史が浅いのです。
（ちなみに、今は、楷書は読めても、実用で書くことはありませんね。）
そこで、今回、江戸文字研究の専門家の先生にお話を聞きました。
講師 高尾善希 先生（立正大学非常勤講師）
MC,うどよし、ろーざ
収録日 2012年5月28日
この録画は、「うどよしの書道放送」として
団体、流派に関係なく幅広い方に書を理解してもらうために
月に1回企画放送として行っているものの録画です。
【マイリス】
1分で書：mylist/34933156
書道放送：mylist/34938940
その他 書道動画：mylist/34939004
うどよしの書道チャンネル：http://ch.nicovideo.jp/channel/shodo
Webサイト：http://udoyoshi.com
【神道シリーズ・シーズン２】第４０回・熊沢蕃山【後編】人物史編（あえて選んだ不器用な生き方）
熊沢蕃山は、元和5年（1619年）京都稲荷（現・京都府京都市下京区）の浪人であった父・野尻藤兵衛一利と母・亀女の6人兄弟の長男として生まれたが、口減らしのため8歳の時、母方の祖父、熊沢守久の養子となり熊沢姓を名乗るようになった。
15歳の時、池田輝政の女婿であった丹後国宮津藩主京極高広の紹介で輝政の孫である備前国岡山藩主池田光政の児小姓役として出仕したが、寛永14年（1637年）島原の乱に参陣することを願い出たが受け入れられず一旦は池田家を離れ、近江国桐原（現・滋賀県近江八幡市）の祖父の家へ戻り、その時、同じ近江の小川村に帰郷していた中江藤樹の門下に入り陽明学を学ぶことなったが、ここで蕃山の思想の基礎が築かれることなった。
藤樹への入門が功を奏し、再び京極高広の紹介で岡山藩に出仕することとなったが、当時の藩主・池田光政は陽明学に傾倒しており、また中江藤樹の信奉者でもあったことから蕃山を大歓迎して迎えた。
その後、光政と蕃山は最強のタッグを組み、儒教的経世救民論による藩政改革を推し進めて行き、
大飢饉や大洪水の被害を最小限にとどめるよう農民の生活を中心に考えた徳政を進めて行った。
しかし、陽明学的立場より身分の上下無関係に藩内の役職者たちに手厳しい指導と批判を続けたため、藩内の保守派から猛烈な反発を受け、39歳にして隠居することを余儀なくされた。
岡山藩を去った蕃山は、その後、京都、明石と居住地を変えて行くが、50歳で明石に移転して以降は厳しく藩主光政や、かつての盟友だった津田重二郎たちを批判するようになり、池田光政と蕃山の関係は悪化の一途を辿って行った。
やがて明石も追われた蕃山は、大和国の郡山（現・奈良県大和郡山市）へ移り住み、自らの思想の仕上げ作業とも言える著作活動を続け、67歳にして、中国の呉の泰伯イコールアマテラス論を格子とする儒教的神道論の書かれた「三輪物語」や、69歳にして幕府の参勤交代制度の批判や武士の帰農主義などを書いた「大学或門」を著し、結局後者の「大学或門」が幕府批判と取られた為、
古河藩預かりの蟄居謹慎の処分を受け、古河の地で残りの4年間の人生を過ごす事となった。
陽明学の至良知にこだわったが故に、せっかくの幕府の将軍指南役の職のオファーも断り、さらには生涯蟄居という割に合わない処遇を受けてしまうという、ある意味、才能に溢れながらも不器用な人生を送ってしまった熊沢蕃山であった。
【RTA】がんばれゴエモンネオ桃山幕府のおどり in 1:16:34
がんばれゴエモンネオ桃山幕府のおどりのany%RTAです。
2016年12月15日のニコニコ生放送とTwitchでの配信記録です。（配信したものをそのまま投稿してるので私の声が入ってて色々雑談してるのでご注意を）
前回から40秒ほど更新し一位奪還と思わせて【追記】また海外勢の方に1時間15分台という記録を取られました。
mylist/32132064
音ズレない方→https://www.youtube.com/watch?v=3KuU6WKiTmI
がんばれゴエモン～ネオ桃山幕府のおどり RTA in 1:15:28 [WR]
![がんばれゴエモン～ネオ桃山幕府のおどり RTA in 1:15:28 [WR]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/30553662/30553662)
GOEMONBOYZ !!!Thanks to Schaf, Match, Animeowzerz, Cerpin, Rymonol, Beardini, Deceax, Danzel Glovington, Crackerbean, and the washed up N64 player. Live recording from twitch: https://www.twitch.tv/zar6565
がんばれゴエモン ネオ桃山幕府のおどり Any％RTA 1:14:05
念願の114台！！！！！（最後タイマーが1:15:05になってるのは編集ミスです涙）
解説見たい人は→sm39627108
コミュ co3733693
【神道シリーズ・シーズン３】（戦後編）第６３回・儒教招魂社・靖国神社その③（富田メモ）
日本の神社で明治以前に実在の人物が合祀されたのは、古代から中世にかけては恨みを以って亡くなった豪族や貴族の怨霊を鎮めるための目的で建てられた御霊神社や、近世になると、道教と儒教に基づいた神道理論を立て、時の権力者であった豊臣秀吉や徳川家康に取り立てられた吉田兼倶の創設した吉田神道に基づく、権力者や大名藩主の死後の神格化の為の神社などに限られており、少なくとも、戦没者が神として祀られることは一度もなかった。また、人の死後の埋葬に
関しては、鎌倉時代前頃までは、豪族・貴族は、中国や朝鮮半島と同様に墳丘墓が一般的で、庶民に至ってはそのまま死体が道端に遺棄されるのが普通であった。しかし、仏教伝来以降、豪族貴族皇族および天皇に至るまで仏教式に火葬して墓に納骨する者が増え、鎌倉時代以降は、庶民もそうした仏教的な火葬を行うのが一般的になってきた。幕末頃から造られた神式葬儀とは、中身は儒教の葬儀と同じで、火葬したり四十九日とかいう観念も仏教と同じものである。こうした実在人物の死後の神社合祀として戦没者が祀られるのは靖国神社が日本史上初であり、それまでの日本の伝統的死生観とはまったく異なるものであった。
これはむしろ、中国の儒教や道教で死後軍神として祀られた関帝廟のようなもので、しかも、歴史的に一座に複数の神が祀られた神社はなく、靖国神社のように一座に２４０万柱もの神が鎮座するというのも靖国神社のみである。よって、これは日本の伝統ではなく、靖国神社という新宗教による合祀方式である。
また、合祀基準も、当初は戊辰戦争や西南戦争で官軍として従軍し、戦死した戦没者だけが対象だったのが、明治１６年に国事受難者全体が合祀の対象となると、幕末の勤王の志士で幕府と戦って無くなった長州薩摩土佐などの藩士や暗殺された藩士たちも合祀の対象となった。
しかし、この無原則な合祀対象の拡大は、日清日露戦争以降戦没者の数が跳ね上がると同時に
国威高揚の意味からも従軍者で病死や自殺した者から軍属全体にまで合祀対象が広がり、
さらには、日中戦争や太平洋戦争に突入すると、そうした合祀対象の把握さえ困難になって行ったのである。
【神道シリーズ】第７６回・八百万の㉖日光山信仰【後編】（峰修行・現在の祭祀）
前回は勝道上人による開山伝承やその後の日光山（二荒山）の天台化や比叡天台系の輪王寺を中心にして確立した日光三所大権現信仰の歴史などを紹介しましたが、今回は、その日光山で行われてきた四季峰修行や現在の日光山の祭祀などについてお話したいと思います。
日光山信仰は中世以降天台宗（比叡山）を中心とした日光三所大権現信仰を中心に発展して行き、近世（江戸時代）になると日光東照宮の創建や天台僧天海による山王一実神道の確立などで幕府からの強い後援を受けて発展しますが、明治になると神仏分離令で三社権現社が日光二荒山神社に改編され、輪王寺との関係が強制的に断絶させられましたが、それでも日光山の登拝祭祀や護摩祈祷などは輪王寺と日光二荒山神社の協力の下で行われており、さらに江戸時代以降に確立した東照宮の祭祀などが今日でも続いており、（かつての）日光山修験道の廃止以外は今も昔も祭祀は変わっていません。
【新バグ使用】がんばれゴエモンネオ桃山幕府のおどりAny％RTA1:11:14
新バグ、タイサンバスキップ(約4分の短縮)を使ってAny％更新しました！一応日本一位記録です！
解説動画にしたかったんですが、プレイに納得がいってないので、せめて1時間10分を切ったら作りたいです！
ちなみに実はこっちでも新バグ使ってます→sm43461269
【【ゆっくり解説】幕府の規制に負けるな！？蔦屋重三郎の最後の戦いに迫れ！！【べらぼう】
https://www.youtube.com/channel/UClDPYDoLKQ9AMaPYeTSgvXQ?sub_confirmation=1
YouTubeでも動画投稿をしています。
#蔦屋重三郎 #江戸時代 #しくじり大名
蔦屋重三郎は、江戸時代のメディア王と言われるほど凄い人物です。今回はそんな蔦屋の人生に迫ってみようと思います。総集編なので、時間のある時にゆっくり見てほしいと思います♪
※吉原細見等は、国会図書館デジタルから抜粋しています。
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