キーワード 仏教 が含まれる動画 : 7128 件中 65 - 96 件目
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【紹介】仏教と寺の実態
・穀雨の候、益々ご清祥の事とお慶び申し上げます。
皆さんは日蓮宗を御存知ですか?
1.13世紀の鎌倉時代に、日蓮という1人の僧侶に、よって創立された宗派
2.しかし、そのあまりにも伏せ拝と同じ事を何回も念仏させるな過激な教え
3.度々、事件で警察にお世話になってるかつ、上下関係も度が過ぎてる
カルト集団と、判明しつつあります。
この動画を通し、共に視聴して学びを深め周囲の家族や同僚に友人らと「仏教及び日蓮宗」の恐ろしさを情報共有して仏の思想のない、便利な世の中の為立ち向かおうではありませんか。
詳しくはこちらへ↓
「キリスト教系は5万人増、仏教系は4000万人減」この30年間に起きた宗教離れの意味
https://president.jp/articles/amp/38441?page=2
歴史から考察
https://houjouwomamorenakatta.com/soushikibukkyou
日本仏教の暴力性
https://www.nippon.com/ja/japan-topics/b09407/
【アジア民族の声】 第一回 ペマギャルポのアジア情勢を語る 歴史を改竄する中国共産党に騙されるな。チベット国家と同じく日本も地図から抹消される。
#歴史#改竄#地図
日本再生TV
https://nippon-saisei.org
日本再生TV YOUTUBEチャンネル
(35) 日本再生TV - YouTube
「アジア民族の声」ペマギャルポ先生:国際政治学者
1200年続いた主権国家チベットであったカム地方ニャロン出身、1953年6月18日生まれ、国際政治学者:チベット仏教研究学者、モンゴル大統領顧問、ブータン王国首相顧問など歴任し国際的活動を行う。著書多数。2005年11月日本人に帰化、もテレビ、新聞、雑誌等、言論界でだけでなく国際政治活動に関与する。
現職
桐蔭横浜大学法学部客員教授
チベット文化研究所名誉所長
南アジア地域協力連合研究調査会会長
拓殖大学国際日本文化研究所教授
岐阜女子大学名誉教授:南アジア研究センター所長
世界戦略総合研究所評議員
国家基本問題研究所客員研究員
日本経営者同友会特別名誉会員
アジア刑政財団学術評議委員(国際連合NGO団体)
その他、NPO、NGOをはじめ多数の役職を兼任。
国家をなくした民族は、侵略者により、都合の良い歴史に書き換えられる。真の歴史は書き換えられない。また、書き換えてはならない。
民族の歴史、文化、言語は、民族存続の要である。と説く。
歴史を学ぶのは賢者であり、経験に学ぶのは愚者である。現在の日本そのものである。
ペマ先生は、日本人として、今日の日本を憂い、日本再生の一助となるだけでではなく、失われた国家の歴史を紐解き、日本のみならず世界に民族の共生を訴える。
「ペマギャルのアジア情勢を読む」は、アジア民族の実情を訴え、多民族間における平和と共生、国内外の治安・外交問題を声にし、改竄された史実や真実を国内外に発信し、「日本民族の声」「国民の声」とともに、日本民族再生とアジア民族の再生を目的とする。(日本語:英語で配信)
党員の99%は善人であり、中国共産党をもって中国共産党を滅ぼすは必ず達成
2022年5月8日、郭文貴氏はライブ放送で、党員の99%は善人であると信じる理由を述べました。
郭文貴氏は、共産党幹部の心に、人間性の最低限度が2つ保持されていると言及しました。
ひとつは親孝行です。親の言うことをよく聞き、家族を大切にする、これが彼らのベースラインである。このベースラインを持つことは、まだ悪魔でないことの証明でもある。また、共産党幹部の中には、仏教や神道、道教を信仰する人たちもいる。郭文貴氏は、共産党員の内心に「信義と孝行」が残っている限り、彼らはまだ善人だと信じている。だから、中国人の心の回復に自信があると述べました。
ロシアとウクライナ戦争、特に上海検疫以来、郭文貴氏は共産党の壊滅に確信を持ったのです。中国共産党内には、習近平の政策を継続し、できる限り厳格に実施することを望む人が多いからだ。そうすれば、人々は反抗せざるを得なくなり、多くの陳勝(ちん しょう)や呉広(ご こう)が追い出され、共産党は崩壊してしまうからだ。共産党の高幹は、骨の髄まで共産党を一掃したいと思っている。特に上海閉鎖で、共産党を潰さない限り、自分も家族も安泰ではないという意識が強くなっているのだ。
郭文貴氏は、中国共産党がいずれ内部から崩壊すると確信しています。
中国の全ての問題は信仰の欠如である
郭文貴氏は1月18日の大型ライブ配信で、中国の問題はすべて信仰の欠如、宗教の欠如、道徳の欠如にあることと述べ、自ら悟りに行かないと死んでしまうこと。魂を信じずにどうやって現世に生き続けていけるのか。天と地、宇宙、白と黒、善と悪を認識しなければ、人生を無駄にすることになるのですと語りました。
さらに郭氏は、死亡した江沢民(こう・たくみん)は紀念堂(きねんどう)と水晶の棺(かんおけ)を切望しているが、これは仏教の貪瞋痴慢疑(とん・じん・ち・まん・ぎ)の中の貪欲(とんよく)と愚痴(ぐち)にあたります。毛沢東(もうたくとう)には紀念堂と水晶の棺(かんおけ)がありますが、一族は全員死に絶えました。中国のいわゆる大物たちは、名声(めいせい)と富(とみ)を奪い合うだけで、平等な心を持っていません。彼らは宗教を先物だと思っており、それは彼らの無限の貪瞋痴慢疑(とん・じん・ち・まん・ぎ)に反映しており、本当に悲しくなります。
中国全土に広がる死亡、貧困(ひんこん)、欺瞞(ぎまん)、恐怖の雰囲気は、まさにこの世の煉獄です。
中国共産党は、裕達(ユダ)と盤古(パングー)ホテルの再編をまた始めましたが、裕達(ユダ)と盤古(パングー)ホテルを不法に奪った者は悲惨な結末を迎えることになるだろう。
中国の一般階級の人々は、ワクチンによるコロナ感染の大爆発、病気になっても薬もなく、死んでも埋葬されず、処分できない遺体が山のようになっているという恐ろしい現実に直面しているのです、と述べました。
ポンペオ氏 中国の反体制派は中国共産党の残虐性を一番よく知っている
アメリカのマイク・ポンペオ前国務長官は11月28日、アメリカ国民に対し、中国共産党の残虐性を誰よりもよく知る勇敢な中国の反体制者の声に耳を傾けるよう呼びかけたことが分かりました。
ポンペオ前国務長官は、中国の反体制派と会談を行い、キリスト教徒や仏教徒、イスラム教徒、そして世界には党と国家より優れた力があると信じるすべての信仰を持つ人々に対して、中国共産党が起こした戦争について話しました。
ポンペオ前国務長官は、「もちろん、中国共産党による人民への弾圧は今に始まったことではありません。30年以上前、天安門事件で生き残った自由の戦士たちと一緒に座って過ごした貴重な時間を、私は決して忘れることはできません。もっと多くのアメリカ人が中国反体制派の話に耳を傾ける必要があるでしょう。」と述べました。
さらに、「私にとっては、こうした会合や会話は、アメリカ人が常に自由を愛する世界中の人々と共に立ち向かわなければならないことを思い起こさせるものです。そして、彼らも私たちに同じことをするよう求めているのです。」と話し、
最後に「香港の民主化デモでは、多くの勇敢な香港人が街頭でアメリカの国旗を振り、アメリカの国歌を歌いました。彼らはアメリカの貴重なものを見たのです。自由と民主主義は普遍的な価値であり、そのために戦う価値があるという古来の真理を思い出させてくれました。」と語りました。
空海(J-POP)カラオケ
空海をテーマにした歌です。
空海をテーマにしたテレビや
ラジオ番組などのBGMにも
使用できるように仕上げました。
みんなで楽しく歌っていただけたら
幸いに思います。
◆この歌はJASRACの管理曲です。
空海(J-POP)
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仏壇の開眼供養(魂入れ)の際、事前に何を用意すればよい? 【お仏壇ちゃんねる】
☆未来へ伝えたい「感謝のこころ」。
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お布施を渡す向きは?手渡しはダメ?【お仏壇ちゃんねる】
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位牌はどんな種類があるの?【お仏壇ちゃんねる】
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中国が近隣諸国に提案している統一共同戦線って何?(沙門のちょい遅れがちなNEWS)
仏教ポップ(B-pop)バンド沙門の『沙門のちょい遅れがちなNEWS』のコーナー
■『沙門のちょい遅れがちなNEWS』で話して欲しい事等、
YOUTUBE、FB、TWITTER、Instagramからダイレクトメッセージにて。
■沙門について
◆沙門ホームページ
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https://shamon.thebase.in/
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Memo:Article of Yahoo!JAPAN(2013-2014),ETC.(2) ... Kendare genner?
Browny Ultrashorties■歴史の覇者・華僑(中国人)になりたいが為に仏教徒化するアジアの人々■「大乗仏教」をAuto mobile(オートバイ)に「小乗仏教」を自転車(Cycle shop)に例える不思議な在日印土/旧東印土人社会(1947-,2016-)■明治時代のタイのおかしな大仏他
【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十八回「覚鑁と中世密教の秘伝」(講師:亀山隆彦)[2022年6月8日]
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代(各地域)の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十八回の講義は、第二十七回の講義と同じく覚鑁の活動と思想に注目する。その分析を通じて、平安後期日本密教の秘伝・口伝の世界がどのようなものだったか、議論を試みる。
(この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。)
広沢山遍照寺令和5年5月護摩供法要
毎月28日に行っておりますお不動さんの護摩供法要を配信の様子です。
副住職が導師、住職が職衆を勤めさせて頂いております。
「高祖大師行状図」の話をしました。(宗論・仁王経)
お釈迦様の偉大すぎる生涯を辿る旅!
なんとお釈迦様の人生はビッグバンを起こすための一生だった!カピラバストゥ、ウルベラー、ブッダガヤー、サルナート、ガヤー、竹林精舎、祇園精舎、バッジ国、霊鷹山!バイサリー、クシナガラ
【アジア民族の声】 第三回 ペマギャルポのアジア情勢を語る 「騙しの中国共産党」の侵略は終わらない。日本国民よ、大アジア主義の理念を忘れるな。
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「アジア民族の声」ペマギャルポ先生:国際政治学者
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ST070-11 弘法大師(空海上人)縁の地、乙津寺(おっしんじ)の、徳が高い動画【穂積駅構内にある名所案内完全制覇の旅】
今回は駅構内の名所案内3ヶ所目、鏡島の弘法大師こと乙津寺へやって来ました。梅の杖の伝説がある事から梅寺とも呼ばれたり、地元の方々は「鏡島の弘法さん」と親しんでいらっしゃるようです。
当動画関連サイト・チャンネルはこちら↓
瑞甲山 乙津寺 公式サイトさま
https://osshinji.com/
石手大師(石手寺)さまサイト
『仏教の復権12 観音さま』 観音様の真言「オン アロリキャ ソワカ」の解説があります。
https://nehan.net/12kannnonsan.html
代表やまりょうTwitter(お気軽にアクセス下さい)
https://twitter.com/YamaRyoh
【弦巻マキ】失敗した時に聴く格言
失敗するは人間なり、それを寛容するは神なり。イギリスの詩人 アレキサンダー・ポープ
失敗なんかしちゃいない。うまくいかない方法を1万通り見つけただけだ。トーマス・エジソン
人間の目は、失敗して初めて開くものだ。ロシアの作家 アントン・チェーホフ
ミスをしない人間は、何もしない人間だけだ。第26代アメリカ大統領 セオドア・ルーズベルト
経験とは、皆が失敗に付ける名前のことだ。イギリスの詩人 オスカー・ワイルド
青年の辞書の中に「失敗」という言葉はない。イギリスの小説家 ブルワー・リットン
失敗は、成功の味を引き立てる調味料である。アメリカの小説家 トルーマン・カポーティ
失敗は落胆の原因ではなく、新鮮な刺激である。アイルランドの劇作家 トーマス・スザーン
失敗すればがっかりするかもしれません。でも、もし何もしなければ、確実に絶望することでしょう。アメリカのオペラ歌手・慈善活動家 ビヴァリー・シルズ
9回失敗したとして、それでも9回の結果を生んだではないか。チベット仏教 法王 ダライ・ラマ14世
お盆に提灯を飾るのはなぜ?提灯を飾る期間はいつからいつまで? 【お仏壇ちゃんねる】
☆未来へ伝えたい「感謝のこころ」。
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台湾・台北の寺院巡り 龍山寺・霞海城隍廟・台湾省城隍廟・指南宮・行天宮 神仏混交 多神信仰
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『娑婆世界(沙門)』(カラオケスナック沙門)
仏教ポップ(B-pop)バンド沙門のVoがカラオケスナック沙門で繰り広げるカラオケ&問答
■関連動画
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『供養(沙門)』(カラオケスナック沙門)
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有るのか無いのか日中記者交換協定(沙門のちょい遅れがちなNEWS)
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師茂樹×おかざき真里×亀山隆彦「仏教と論争、あるいは歴史を描くこと――『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』刊行&『阿・吽』完結記念」 @moroshigeki @cafemari @TakaKame7 #ゲンロン211120
webゲンロンにイベントのレポート記事を掲載しています。ぜひお読みください。
記事URL= https://www.genron-alpha.com/article20220308_01/
【収録時のイベント概要】
平安時代に天台宗を開き、日本の仏教や文化に多大な影響を与えた最澄。今年(2021年)は亡くなってから1200年の大遠忌にあたり、天台宗総本山の比叡山延暦寺では6月に法要が行われ、東京国立博物館では10月12日から11月21日まで特別展「最澄と天台宗のすべて」が開催されるなど、節目の年の話題が続いてる。
そんななか、マンガ家のおかざき真里氏が「月刊!スピリッツ」で連載していた『阿・吽』が完結。9月に単行本最終巻の第14巻が発売された。同作は、最澄と同時代に生きた空海、そのふたりの生き様を中心に、人間味あふれるドラマを圧倒的な描写力で魅せて、幅広い読者層の支持を得ている。
また、花園大学教授で仏教学者の師茂樹氏の新著『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』(岩波新書)が10月22日に刊行された。同書では、最澄と法相宗の徳一による「三一権実」論争を、単純な二項対立ではなく、多様な観点による新たな見取り図で解きほぐしていく。帯ではおかざき氏が「この本とは『阿・吽』を描く前に出会いたかった。美しい対決だ。」を推薦を寄せ、発売直後に重版がかかるなど好評を博している。
この度ゲンロンカフェでは、おかざき氏と師氏のおふたりに加え、私塾「上七軒文庫」を師氏とともに運営する仏教学者の亀山隆彦氏を迎えてのトークイベントを生配信する。
月9ドラマ化された『サプリ』や、11月19日公開映画の原作『ずっと独身でいるつもり?』など、現代の女性を数多く描くおかざき氏は、なぜ『阿・吽』で最澄や空海、徳一といった平安時代の仏教僧を描いたのか? 最澄と徳一は仏教史上まれに見る大論争をどのようにくり広げたのか? 現代のわれわれはその論争の歴史から、なにを学ぶことができるのか?
仏教や歴史に詳しくないという人も必見! 絶対にお見逃しなく!
■
仏教と論争、あるいは歴史を描くこと – ゲンロンカフェ
https://genron-cafe.jp/event/20211120/
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第44回(講師:師茂樹)[2023年9月13日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、末那識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 現在、第4巻を読んでおります。今回は識の「よりどころ」についての解説がメインです。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://bit.ly/485gj5Q )と現代語訳( https://bit.ly/3ru8xBD )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第三十三回「中世日本における阿弥陀浄土教の展開②」(講師:亀山隆彦)[2022年9月7日]
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代(各地域)の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第三十三回の講義では、中世、特に十一~十二世紀初頭にかけて、阿弥陀浄土教がどのように展開したかお話します。
具体的には、平安末期の奈良、天台、真言各宗の弥陀浄土信仰の実態を紹介し、その中から法然の浄土教、専修念仏の教えが成立するまでの流れを確認したいと思います。
(この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。)
「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十六回「平安中~後期の日本仏教の教理と問答」(講師:亀山隆彦)[2022年5月4日]
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代(各地域)の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十六回の講義では、日本仏教思想にとっての「黄金時代」とも主張される中世期、僧達の教義研究の基盤となった論義と問答がどのようなものだったか、お話します。
特に、第二十五回の講義でお話しました平安中期~後期の比叡山、良源以降の取り組みに注目し、この主題について、議論を試みたいと思います。
(この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。)
【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十三回「平安浄土教のコスモロジー」(講師:亀山隆彦)[2022年3月28日]
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代(各地域)の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十三回の講義では、平安中期に重要な思想的転換点を迎え、鎌倉以降に大きく花開く「阿弥陀浄土教」、なかでも、平安期の弥陀信仰の諸側面について議論します。
第一に源信と『往生要集』を中心に、阿弥陀浄土信仰の大綱を確認します。その上で、往生伝や臨終行儀の記述に触れて、比較的早い時期の日本浄土教の実態についてお話できればと考えています。
(この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。)
アガスティアの葉/Agasthiya2
http://www.agasthiya.com/
かつてイエス・キリストは5千人分のパンと魚を物質化し、人々に分け与えた。今、インドにいる聖者ナガナンダという人も、やはり手から様々なものを物質化し、人々に分け与えている。あなたもこの奇跡を体験したければ、南インドへ行ってみると良いであろう。本物の奇跡が体験できるであろう。
ノルウェーの森 ⑤ 空 / 44A
ノルウェーの森のこれは最後で、私はまた勝手に題名つけさせてもらったのですがこれは
まさに「空」です。クウです。
般若心経の空です。ソラでも面白いですけど
人間やることをやらないといけないということですかね。
仏教的にいうと自分の業ですし、それを精算しなくてはいけない。
でもそれも空ならそれでいいんでしょうけど、
最近1番わかるのは掃除や整理整頓ですね、出したら片付けなければいけませんし、思考だって整理しなくてはいけませんし、
生きてたらあらゆる欲ありますし、マズローだって色々言ってますし、承認欲求とかもありますし、
それで私なんかも色々散らかしてしまうんですけど掃除と整理整頓ですわ。
あと結婚出来たらそれはいいですけど、出来なくてそれはそれでやることコンパクトになっていいのかな、それじゃー